Deranque, un martire per l’estrema destra
Dopo i tragici fatti di Lione, tutto il quadro politico francese ha sposato la narrazione che si scaglia contro La France Insoumise e dimentica le violenze neofasciste
Le prime gocce della tempesta siamo noi
In Occidente è in atto una contro-rivoluzione, fatta con le armi della politica e della comunicazione dell'estrema destra globale, dove sono incisi i nomi, le date e gli slogan della costruzione di una fortezza chiusa, pura e inalienabile
All’armi siam fascisti
Dalla prospettiva storica della Marcia su Roma si scorgono molte differenze con l'oggi. Ma si afferra anche la natura stabilizzatrice del fascismo e l'archivio di discorsi e politiche cui attingere alla bisogna
Cent’anni di cose buone
Da anni una visione edulcorata e mistificata del fascismo cerca di fare breccia nel senso comune. Proviene dall’estrema destra ma anche da politici cosiddetti «moderati» e opinionisti mainstream
Dal fascismo al post-fascismo
Negli anni Trenta del secolo scorso le élite accettarono il regime come argine al bolscevismo. Oggi i sovranisti finiscono per accettare tutti gli assunti del neoliberismo: ma rimane anche una pericolosa continuità storica
La storia e la memoria
Giulia Albanese, studiosa della Marcia su Roma, spiega che studiare le origini del fascismo è anche un modo per indagare le forme della crisi della democrazia. E per analizzare le possibilità che ci si dispiegano davanti
L’eterno dibattito sull’eternità del fascismo
Fu Umberto Eco a parlare per la prima volta di Ur-Fascismo, forma mentale che ha prodotto il fascismo storico e che per certi versi sopravvive a esso. Ne nacque un confronto utile ancora oggi
Perché il fascismo non ci toglie il sonno?
A distanza di un secolo, l’unica forma di totalitarismo partorita dall’Italia non suscita allarme e riprovazione presso pezzi importanti della società: questa rimozione oggi conosce il suo apice ma viene da lontano
Il controllo del passato
Gli estimatori di un progetto politico basato sulla violenza, sul razzismo e sul nazionalismo da anni hanno messo le mani sulla storia e sulle forme della sua narrazione con lo scopo di ipotecare seriamente il nostro futuro
La marcia sull’Africa
Come il regime fascista attinse all’armamentario coloniale per costruire il suo linguaggio di guerra e le sue logiche razziste. E come utilizzò i territori africani conquistati per sperimentare la sua idea di società
Lo sgabuzzino delle porcherie
La letteratura che si occupa di colonialismo italiano ha al centro la maschilità e la sua crisi: corpi che vogliono diventare patriarchi attraverso la violenza. E uomini che tentano in tutti i modi di giustificare le loro azioni
La macchina mitologica fascista
Il fascismo ha prodotto una lingua fatta di miti, frasi fatte e luoghi comuni che inserita nel circuito della comunicazione e della sociabilità di massa ha imposto certezze assolute, irrazionali e deresponsabilizzanti
L’invenzione dello stato sociale
In anni di crisi e investimenti pubblici, il regime fascista fece ricorso a forme paternalistiche di servizi e tutele: quel modello di assistenza ha pregiudicato lo sviluppo del welfare state in Italia anche nei decenni successivi
Donna, madre, fascista
Il mito della «famiglia naturale» ha radici antiche: dalla questione demografica alla «tutela della stirpe» Mussolini ha messo al centro del suo potere il rapporto fra i generi, la funzione riproduttiva, l’«ordine morale»
Austerità e tecnocrazia
I due concetti in voga negli ultimi anni appartengono all’archivio di Mussolini. Che si fregiò di arginare le lotte dei lavoratori e di sostituire la classe politica con nugoli di esperti in grado di risolvere i problemi concreti
Il fascismo tra Stato e mercato
Storia economica e storia politica si intrecciano nel passaggio dalla dittatura alla Repubblica. Da questa prospettiva è possibile riconoscere l’immagine falsata di un regime «rivoluzionario» in campo economico
Il regime degli industriali
Dal punto di vista delle politiche economiche, il fascismo è stato la variante autoritaria di un processo di stabilizzazione più ampio: servì a gestire la crisi profonda del capitalismo dopo la Prima guerra mondiale
Come si diventa antifascisti
La diffusione di saperi critici, l’esempio delle lotte internazionaliste, l’incubo della guerra e la crisi economica fino alla disfatta delle truppe italiane: così una generazione decise che era arrivato il momento di opporsi al regime
La denazificazione contrastata
Non fu facile, per la Germania uscita distrutta dal nazismo, fare i conti con il suo passato e rendere giustizia alle vittime del regime hitleriano. Per arrivare a un primo passo si è dovuto attendere la fine della Guerra fredda
Il populismo storico assolve tutti
Il calendario civile italiano, composto da giornate dedicate alle diverse vittime di differenti eventi storici, sembra fatto più per dimenticare che per ricordare: in tutti i casi si veicola una narrazione vittimista, quando non revisionista
I nazisti erano iper-capitalisti
A destra spesso si sente dire che i membri del partito di Hitler fossero socialisti. Ma le politiche economiche del nazismo cercarono di salvare le grandi industrie in una fase di crisi e radicalizzarono in modo spietato l'idea capitalista di competizione